Estos son los países del mundo donde también se festeja a la Virgen de Guadalupe

Aunque la fe hacia la Virgen de Guadalupe sea característica del catolicismo mexicano, venerar a la imagen es una práctica que se ha extendido más allá de las fronteras aztecas.

De este modo, cada 12 de diciembre se celebran misas en su honor en países de Centroamérica, Europa e incluso Asia.

De acuerdo con la creencia, en el año 1531, un indígena de nombre Juan Diego escuchó una voz que lo llamaba por su nombre en el cerro de Tepeyac; era la Virgen, quien le pidió construir un templo en ese mismo lugar. Para confirmar su aparición, la Virgen dejó impresa su imagen en un manto.

Luego del suceso, una copia del lienzo con su imagen recorrió la frontera enviado al rey Felipe II por parte del segundo Arzobispo de México, cerca del año 1567.

Aunque México es el epicentro de la festividad, especialmente la Basílica de Guadalupe, donde cada año miles de peregrinos se dirigen a sus puertas, incluso de rodillas, como muestra de su devoción, el impacto de la Virgen de Tepeyac ha sobrepasado fronteras.

De este modo, en otros países del mundo también hay misas, cánticos y oraciones en su honor.

Vaticano: Miguel Ángel Cabrera realizó una imagen de la Virgen de Guadalupe, la cual fue transportada a Roma por el padre Juan Francisco López.

Guatemala: La celebración a la Virgen en esta nación incluye peregrinaciones y danzas, además, los creyentes suelen vestir a los niños con trajes tradicionales indígenas para recordar a Juan Diego.

Francia: Luego del incendio en la famosa Catedral de Notre Dame hace unos años, la imagen de la Virgen y san Juan Diego exhibida en el lugar permaneció intacta.

Estados Unidos: La gran comunidad de mexicanos que residen en las tierras norteamericanas celebran a la Virgen en estados como Los Ángeles, Chicago, Houston y Nueva York.

El Salvador: En este país centroamericano también se veneran a la Virgen de Guadalupe, especialmente en las comunidades con alta influencia de la cultura mexicana.

A estas naciones se les suman Nicaragua, Puerto Rico, Perú, Filipinas y España.

La Virgen de Guadalupe tiene su origen en las Vírgenes Orantes «apocalípticas»

La icónica imagen de la Virgen de Guadalupe, venerada por millones de personas en México y el mundo, ha sido objeto de numerosos estudios que exploran su simbolismo y origen. Entre las teorías más destacadas se encuentra la idea de que esta representación tiene influencias de las llamadas «Vírgenes Orantes» de tipo apocalíptico, un estilo artístico y religioso que floreció en Europa durante la Edad Media y el Renacimiento. Este análisis combina elementos de la iconografía cristiana con la simbología propia de las culturas mesoamericanas, creando una figura única y profundamente significativa.

El simbolismo de la Virgen de Guadalupe encuentra un claro paralelismo en el capítulo 12 del Apocalipsis de la Biblia, donde se describe a “una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza”. La imagen del ayate de San Juan Diego, en la Basílica de Guadalupe, reproduce estos elementos:

  • El sol: La Virgen está rodeada de rayos dorados, que representan la luz divina y su asociación con el sol, un símbolo central tanto en el cristianismo como en las culturas indígenas.
  • La luna: Bajo los pies de la Virgen se encuentra una media luna, elemento que también aparece en otras representaciones apocalípticas y que en el contexto indígena podría aludir al dios lunar de las tradiciones prehispánicas.
  • Las estrellas: El manto azul-verdoso de la Virgen está decorado con estrellas doradas, que algunos estudiosos interpretan como un reflejo de constelaciones visibles en el cielo de diciembre de 1531, año de su aparición.

Estos rasgos conectan la imagen con la tradición de las Vírgenes Orantes, especialmente las de tipo apocalíptico, caracterizadas por su postura de plegaria y su asociación con la protección divina en momentos de lucha entre el bien y el mal.

Durante el Renacimiento, las «Vírgenes Orantes» se popularizaron en Europa como representaciones de la Virgen María en actitud de intercesión y oración. Estas imágenes a menudo incluían:

  • Postura de oración: Manos juntas, cabeza inclinada ligeramente y un gesto de serenidad que transmite humildad y devoción.
  • Elementos celestiales: Asociaciones con el sol, la luna y las estrellas como símbolos de su carácter divino.
  • Conexión apocalíptica: Muchas de estas representaciones se basaban en la descripción de la mujer del Apocalipsis, reforzando su papel como protectora en tiempos difíciles.

Es probable que esta tradición llegara al Nuevo Mundo a través de los frailes que buscaban evangelizar a las poblaciones indígenas. Los talleres artísticos creados por los misioneros combinaban estilos europeos con motivos locales, dando lugar a una iconografía única.

Aunque la influencia europea es clara, la imagen de la Virgen de Guadalupe también incorpora elementos que resonaban profundamente en la cosmovisión mesoamericana:

  • El manto y la túnica: Los colores azul y rosa eran símbolos de realeza y fertilidad en la cultura náhuatl.
  • La posición de la luna: En las tradiciones indígenas, la luna estaba asociada con los ciclos naturales y la dualidad, conceptos fundamentales en su espiritualidad.
  • El ángel bajo la Virgen: Representa la unión entre el cielo y la tierra, una idea que también era central en las creencias prehispánicas.

La Virgen de Guadalupe es mucho más que una representación religiosa. Su imagen sintetiza elementos de dos mundos: el cristiano europeo y el indígena mesoamericano. La influencia de las Vírgenes Orantes de tipo apocalíptico aporta un contexto histórico y artístico que complementa su significado espiritual y cultural.

Para los creyentes, el ayate de Juan Diego sigue siendo un milagro divino; para los historiadores del arte, es un ejemplo magistral de cómo la religión y el arte se adaptaron para construir un puente entre dos culturas. La imagen de la Virgen de Guadalupe, en este sentido, se mantiene como un símbolo de esperanza y unidad, trascendiendo fronteras y épocas.

¿Por qué se disfraza a los y las niñas el Día de la Virgen de Guadalupe?

Faltan dos días para la celebración de la Virgen de Guadalupe en México. Un evento que tiene peso entre los católicos del país y manifiesta una tradición que incluye a niños y grandes.

El próximo jueves 12 de diciembre se celebra en todo México y el resto de América el día de la Virgen de Guadalupe, que recuerda las apariciones que le hizo al vidente Juan Diego hace 493 años en el Cerro del Tepeyac, en la antigua Ciudad de México.

La Virgen de Guadalupe es un símbolo en el país y hoy, como cada año, las celebraciones por todo lo largo y ancho de México rinden homenaje a la Morenita del Tepeyac.

En miles de iglesias de la nación, la celebración es tal que incluso se hacen representaciones del milagro guadalupano. Una de la más conocida es aquella en la que niños son vestidos como Juan Diego y niñas, como la virgen morena o indígenas. Pero ¿A qué se debe?

Los niños son vestidos con ropa de manta, con una fajilla regularmente de color rojo, a veces bordada, con un sombrerito sencillo, morral, paliacate, huaraches y, en ocasiones, una tilma con la imagen de la Virgen de Guadalupe estampada. Algunos de ellos son maquillados para simular un incipiente bigote.

Multan al ‘Turco’ Mohamed, DT de Pumas, por Usar Camiseta de la Virgen de Guadalupe

El entrenador argentino de los Pumas de la UNAM, Antonio Mohamed, ha sido sancionado económicamente por la Federación Mexicana de Futbol por vestir una camiseta con la imagen de la Virgen de Guadalupe durante un partido de la Jornada 13 contra el Monterrey, que terminó con una derrota de 0-1 para su equipo. Aunque la comisión disciplinaria no especificó la cantidad de la multa, se ha confirmado que ha sido impuesta.

En el comunicado emitido por la Federación Mexicana de Futbol, se menciona que está prohibido para jugadores o miembros del cuerpo técnico mostrar tatuajes o imágenes de partidos, campañas políticas o comerciales, lemas, publicidad (excepto las marcas comerciales autorizadas), mensajes políticos, religiosos o personales. Esta regla busca mantener la neutralidad en cuestiones religiosas o políticas durante los partidos y eventos deportivos.

El ‘Turco’ Mohamed utilizó una camiseta con la imagen de la Virgen de Guadalupe durante el partido, y cuando se le preguntó en la conferencia de prensa sobre la posibilidad de ser sancionado, respondió con seriedad: «Ninguna». El comunicado también advierte al Club Universidad Nacional sobre la conducta futura de su cuerpo técnico y señala que, en caso de que se repitan este tipo de acciones, la Comisión Disciplinaria podría imponer sanciones más severas en su contra.

Los Pumas actualmente ocupan el cuarto lugar en el Apertura 2023 con 21 puntos y se enfrentarán al Necaxa, el equipo en el último lugar de la competencia, en su próximo partido el viernes. La sanción al ‘Turco’ Mohamed ha generado discusiones sobre la relación entre la religión y el deporte en México, y si las sanciones son necesarias o excesivas en este tipo de situaciones.